好酒從禾來!
在黃帝軒轅還沒有統(tǒng)一中原的時(shí)候,軒轅與炎帝、蚩尤三個(gè)部落之間長(zhǎng)期發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),爭(zhēng)奪部落間的地盤。次軒轅與蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng),蚩尤戰(zhàn)敗,他帶領(lǐng)自己的八十一個(gè)兄弟和部落成員被迫過黃河、越長(zhǎng)江來到南蠻之地。前面是荒蠻的原野,后是兇狠的軒轅勇士,逃亡中其艱辛。蚩尤帶領(lǐng)他們進(jìn)入洞庭湖的湖叉、河網(wǎng),無意間走入了惡浪險(xiǎn)灘的資水流域。
他們面對(duì)的是白茫茫的瘴氣和喘急的河流,資水流域霧瘴無處不在,稍不留意就死于瘴氣之中蚩尤八十一弟兄中有習(xí)鳥雀和走獸的,在與鳥雀和走獸的傳音和呼喚中,告訴他們山中的菝草可以去瘴氣之毒,他們采集菝草為藥。
于是蚩尤深入到資水上游,依熊山而居。這里樹林茂密、群山環(huán)抱,還有野果、野稻為食。部落成員為了省事,把菝草放入食物中同食,既去毒又簡(jiǎn)單,還有藿香味。他們吃剩的余食放在一起,時(shí)間越久,就有汁水滲出,并有醉人的芳香味。有人食之,有甜味,食后神清氣爽,體力倍增。兵勇們覺得奇怪,把此神物獻(xiàn)給蚩尤。蚩尤嘗后,見其味甘甜、其香持久,力氣猛增,賞贊兵勇。賜名“酉”,因其有水汁,又加水流之形來區(qū)別其他物資,就命名為“酒”,成為部落上層物資。
蚩尤為了返回中原,奪取地盤,把酒作為戰(zhàn)略物資,分派給將士,作為勇士們沖鋒陷陣的神物。蚩尤開始大量造酒,命春負(fù)責(zé)釀造,又派各式人等協(xié)同春,其中主要人員有司火、司金、司水各數(shù)人。
蚩尤再次組織部落大進(jìn)攻中原時(shí),他做霧瘴大敗軒轅部落。軒轅只好聯(lián)合久居南方的部落領(lǐng)炎帝,打敗蚩尤,蚩尤死于逐鹿。軒轅統(tǒng)一中原之后,他特意南巡,進(jìn)入資水上游,登臨蚩尤居地熊山,覓得春的酒曲而去,傳播于中原,中原始有造酒一說。
此后,資水流域的梅山區(qū)域就在正史里淹沒,不再被集權(quán)的朝廷所關(guān)注,成為中原世族逃亡、避難的場(chǎng)所。直至唐代末年,方有中原漢人以駐的形式進(jìn)入梅山區(qū)域,才有朝廷想開發(fā)梅山的計(jì)劃。才有方氏、陳氏兩姓姻親移居到圳上鎮(zhèn)金爐村附近,與春釀酒之臣工的后裔同居一地,并且相互幫助、互通婚親,學(xué)習(xí)春的釀酒之法。
新化水酒就是這樣被歷史不斷的傳承下來,歷經(jīng)磨難延續(xù)了蚩尤春姬釀酒傳統(tǒng)工藝,新化水酒在傳統(tǒng)工藝中不斷延傳弘揚(yáng)我們中華兒女古老文化——“挑戰(zhàn)自然,不斷開拓”,“逆境求生、不希望”。