8月30日，在名茶勝地福建安溪八馬茶園，就上演了一場別開生面的，由蘇東坡、李清照、酒仙杜康、茶圣陸羽等混搭CP“代言”推介的“新品發(fā)布會(huì)”——國內(nèi)梅酒第   一品牌梅見，與鐵觀音第 一品牌八馬茶業(yè)，融合兩大國飲，推出了大師茶梅酒。

　　1國飲聯(lián)袂，以茶釀酒

　　茶海之中，梅見以天為蓋、以地為廬，構(gòu)筑了一個(gè)頗具神秘色彩的森林酒館。

　　蘇軾和李清照從宋代穿越而來，同酒仙杜康、茶圣陸羽在酒館相遇，還有當(dāng)代國樂行者、新民族音樂人即興合奏國風(fēng)樂曲為伴。眾人在山野天地間，品茶梅酒，吃茶餐，縱論蘇軾的千年茶酒夢。這場“茶山論酒”，還吸引了全網(wǎng)超百萬人次在線觀看。

　　據(jù)梅見釀酒師劉蛟蕩介紹，這款茶梅酒由低溫萃取的八馬烏龍茶湯與梅見青梅酒釀制而成。

　　酒說了解到，八馬茶業(yè)源自鐵觀音世家，其創(chuàng)辦人之一也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目烏龍茶制作技藝(鐵觀音制作技藝)代表性傳承人。在精細(xì)的制茶工藝中，僅萃取茶湯就有14道工序，而且還要全程低溫萃取。

　　青梅酒，則由梅見釀酒師精選單一高粱，加上來自潮汕“中國青梅之鄉(xiāng)”的青梅，精釀而成。這款茶梅酒還有一個(gè)核心密碼是，除了青梅，還增加了特殊的烏梅——用天然果木與百草熏至九成干。

　　一瓶高品質(zhì)的茶梅酒，取決于兩大先天條件：一是茶湯的呈味物質(zhì)是否有足夠個(gè)性，二是釀制基酒是否夠純夠優(yōu)質(zhì)。受時(shí)代的工藝所限，千百年前的茶酒往往是以米酒浸茶。如今，隨著茶湯冷萃技術(shù)和高粱酒蒸餾技術(shù)的成熟，蘇東坡的靈感得以再現(xiàn)，“茶香、酒香、青梅香，三香合一雅香;茶味、酒味、青梅味，三味合一真味”。

　　2“中國品味”，梅見的二次進(jìn)化

　　茶、酒作為中國最古老的國粹傳承和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，細(xì)分品類眾多，為什么說適宜茶酒茗釀、煥新中國味道的新國飲是烏龍茶和青梅酒呢?

　　首先，中國作為青梅酒的原產(chǎn)地和烏龍茶樹的起源地，二者作為中國兩大古老技藝代表之一，無疑具有先天的品類認(rèn)知和文化傳承，是兼具典型品類代表特性和廣泛消費(fèi)者認(rèn)知基礎(chǔ)的產(chǎn)品代表。

　　其次，烏龍茶能使味覺清爽，青梅酒酸甜清爽亦是百搭的佐餐酒，二者品味調(diào)性相搭，因此而成的梅見茶梅酒，可以稱為是國飲聯(lián)袂的“中式新酒飲”?！　?img alt="圖片" src="https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/xAyfhpTcjSoek4JpOfA6uwU6lTRyACftUOqe93V4bltw3Uu5cianLXHZfzIeOInfc2Kq3NEo4A0OXyXOsVW7jeQ/640?wx_fmt=gif&tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1" width="1" height="1" />

　　在品牌塑造理論中有一個(gè)悖論：品牌創(chuàng)始之初就意識(shí)到自身的弱點(diǎn)，預(yù)防潛在的競爭者，在品牌的頂峰期就要尋找第二增長點(diǎn)。

　　不難看出，為了不斷找尋業(yè)績的多元增長點(diǎn)，更是為了拓展年輕飲酒消費(fèi)者的口感邊界，梅見已經(jīng)開始謀求第二增長點(diǎn)。梅見創(chuàng)始人陶石泉也曾表示，2019年上市的梅見是江記酒莊十年苦戰(zhàn)的兩成收獲，是基于高粱酒研發(fā)出來的另一個(gè)品牌。

　　自去年起，疫情下小酒式微，梅見看似意外地踩中了“新酒飲+國潮復(fù)興”雙風(fēng)口，成為中國新酒飲元年的新興品牌。事實(shí)上，從原料種植到釀酒生產(chǎn)的全產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)，再到重新探索“中國味道”，以及在新酒飲領(lǐng)域近10年的前期探索，梅見背后的江記酒莊，一直在不斷嘗試關(guān)聯(lián)更多的豐富元素。

　　而在品牌表達(dá)上，重新定位的“中國味道”文化表達(dá)，傳統(tǒng)品位與自身品牌融合，行業(yè)、消費(fèi)者品質(zhì)認(rèn)可，也成為梅見正向品質(zhì)標(biāo)簽、表達(dá)文化自信的載體。因此，本次茶酒一味、煥新中國味道的聯(lián)名探索，也可以看作是一次梅見基于自身定位的高階心智占領(lǐng)。

　　第 一，以創(chuàng)新品類融合，提升品牌流量;第二，借助中國茶+中國酒的餐飲搭配、文化融合，開拓梅見宴請、聚飲等新的餐飲消費(fèi)場景，尋求新的增量市場;第三，用有國粹傳承代表的茶、酒品類背書，加強(qiáng)梅見“中國味道”品質(zhì)定位，最終實(shí)現(xiàn)以“味道杠桿”撬動(dòng)酒飲消費(fèi)新市場。

　　3新酒飲2.0：東方表達(dá)成新契機(jī)?

　　從行業(yè)來說，新酒飲整體還處于產(chǎn)銷沒有兩旺的階段，整個(gè)品類發(fā)展的天花板依然觸目可見。

　　雖然近兩年我國低度酒市場的消費(fèi)金額增速在50%以上，但產(chǎn)業(yè)端、資本端的如火如荼，數(shù)萬家新品牌的一股腦涌入，使得這個(gè)剛起步的小賽道一下進(jìn)入了白熱化的境地。成勢能的品牌排位目前未見分曉，消費(fèi)者對新酒飲的認(rèn)知和界定也還不明晰，除了微醺、有趣的品牌表達(dá)，顯然新酒飲還需要更多的價(jià)值賦能。

　　如果說每一代人都會(huì)通過新的消費(fèi)習(xí)慣來主張自己的消費(fèi)話語權(quán)，新酒飲自然也不例外。面對新一代消費(fèi)群體悅己化、價(jià)值認(rèn)同的新消費(fèi)追求，基于本土傳統(tǒng)風(fēng)情的普世性東方符號(hào)表達(dá)，無疑將成為化搶占消費(fèi)者心智的快通道。

　　而梅見創(chuàng)新品類，探索以東方中式美學(xué)的價(jià)值表達(dá)，也正在為消費(fèi)者打開另一扇了解中國品牌底蘊(yùn)的窗口。